Das Archäologische Nationalmuseum von Neapel

Das Archäologische Nationalmuseum von Neapel

Tazza Farnese

Das Archäologische Nationalmuseum von Neapel, eine weltweit anerkannte Institution, hat eine reiche und komplexe Geschichte. Sein ältester Kern stammt aus dem Jahr 1585, als es als Kaserne der Königlichen Kavallerie diente.

Zwischen 1610 und 1615 wandelte der Architekt Giulio Cesare Fontana das Gebäude radikal in den imposanten Palazzo degli Studi um, der anschließend die Universität beherbergte.

Erst 1777 beschloss König Karl III. von Bourbon aus Spanien, aufgrund der dringenden Notwendigkeit, die zahlreichen archäologischen Funde aus den vesuvianischen Stätten wie Pompeji, Herculaneum und Capua würdevoll zu bewahren, den gesamten Palazzo degli Studi in ein Museum umzuwandeln.

Dies führte zu weiteren Renovierungen, die 1780 von Ferdinando Fuga begonnen und von Pompeo Schiantarelli abgeschlossen wurden. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts wurde das Gebäude, das inzwischen als Real Museo Borbonico bekannt war, einer allgemeinen Umstrukturierung unterzogen.

Nach der Einigung Italiens wurde das Museum zum Archäologischen Nationalmuseum und entging weitgehend weiteren bedeutenden Veränderungen, ja überstand sogar den Zweiten Weltkrieg relativ unbeschadet.

Nach dem Erdbeben in Irpinia von 1980 wurden jedoch umfangreiche statische Konsolidierungsarbeiten notwendig, die ein großangelegtes Reorganisationsprojekt auslösten, das mindestens bis 2010 andauerte, mit dem Ziel, es möglicherweise zum weltweit führenden archäologischen Museum zu machen.

Der riesige Bestand des Museums an griechisch-römischen Skulpturen, Gemälden, Mosaiken, Keramiken, Münzen, Schmuck, Elfenbein- und Goldschmiedearbeiten stammt größtenteils aus archäologischen Ausgrabungen in Kampanien und der Integration verschiedener Privatsammlungen.

Unter diesen ist zweifellos die Farnese-Sammlung die bedeutendste, die König Karl III. nach dem Tod seiner Mutter Elisabetta Farnese erbte.

Herausragende Exponate

Die Tyrannenmörder (Kritios und Nesiotes): Römische Kopien (frühes 2. Jahrhundert n. Chr.) der griechischen Bronzeoriginale (ca. 480-470 v. Chr.), die Harmodios und Aristogeiton darstellen, die 514 v. Chr. den Tyrannen Hipparchos ermordeten.

Diese Skulpturen, die in der Villa Hadrians gefunden wurden, fangen den Moment vor ihrer heldenhaften Tat ein und sind bemerkenswert für ihre Kompositionsstrategie und den frühklassischen Stil.

Tanzender Faun: Ein hellenistisches Original vom Ende des 3. Jahrhunderts v. Chr. Diese Bronzestatuette wurde in einem Privathaus in Pompeji (heute bekannt als Haus des Fauns) entdeckt.

Sie stellt einen Faun in einer lebhaften Tanzpose dar und zeigt eine außergewöhnliche technische Qualität und anatomische Wiedergabe, was auf ein importiertes Original schließen lässt, wahrscheinlich aus Alexandria, Ägypten.

Ruhender Hermes: Am 3. August 1758 in Herculaneum, im Peristyl der sogenannten Villa der Papyri, gefunden.

Diese Bronzestatue aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. stellt einen jungen Hermes dar, der auf einem Felsen sitzt. Seine entspannte Haltung, die raffinierten Gesichtszüge und spezifischen anatomischen Details spiegeln hellenistische Modelle wider, die von der Schule des Lysipp beeinflusst, aber dem lokalen kampanischen Geschmack angepasst wurden. Sie wurde hoch bewundert, sogar von Winckelmann.

Statuen von Läufern: Zwei fast lebensgroße Bronzestatuen (römische Kopien aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. nach griechischen Originalen vom Ende des 4. Jahrhunderts v. Chr.), die ebenfalls am 6. Juli 1754 in der Villa der Papyri in Herculaneum gefunden wurden. Sie stellen junge, nackte Athleten dar, die bereit sind, ein Wettrennen zu beginnen, und zeigen einen Wunsch nach realistischer Wiedergabe.

Sie weisen detaillierte Gesichter mit aufwendigen Augen aus Glaspaste, Perlmutt und Lavastein auf.

Aphrodite von Capua: Eine imposante Statue, die größer als lebensgroß ist (römische Kopie der ersten Hälfte des 2. Jahrhunderts n. Chr. nach einem griechischen Bronzeoriginal vom Ende des 4. Jahrhunderts v. Chr.), 1750 in den Ruinen des römischen Amphitheaters von Santa Maria Capua Vetere gefunden.

Sie stellt Aphrodite, die Göttin der Liebe, dar, die ihren Fuß auf den Helm des Ares stellt und in seinen Schild blickt, ein beliebtes hellenistisches Motiv.

Ihre Pose unterstreicht das Zusammenspiel von Gewicht und Bewegung, typisch für die Periode.

Farnesische Tazza: Datiert auf etwa 180-160 v. Chr. Dieser große Sardonyx-Achat-Kameo aus einer raffinierten Werkstatt in Alexandria zeichnet sich durch seine komplizierte Schnitzerei aus.

Die Außenseite zeigt einen Medusenkopf, während das Innere eine komplexe mythologische Szene illustriert.

Diese innere Szene, die ägyptische Gottheiten wie Isis, Osiris, Horus und die Personifikation des Nils umfasst, wird als dynastische Allegorie im Zusammenhang mit den ptolemäischen Pharaonen interpretiert, die den Reichtum und den Wohlstand Ägyptens symbolisiert.